Întrebările filozofiei sunt calea către adevăr

Puteți auzi de multe ori în răspuns de la oameni atunci când vorbeștese referă la lucrurile intime: "aceasta este o întrebare filosofică ...". Această afirmație ascunde refuzul de a reflecta asupra căutării adevărului și uneori citește un refuz direct de a recunoaște evidentul.

De fapt, întrebările filozofiei sunt o întrebare directă despre sensul vieții, despre adevărul ființei și modul nostru de cunoaștere. Deci, întrebările cerând același răspuns cinstit.

Întrebări despre filosofie și căutarea unui răspuns

Filosofia este o știință strictă, cu un obiect,metodologia și un sistem de categorii prin care se dezvăluie conținutul său de subiect. Restul este filozofic, sau reflectarea "înotului liber".

Odată ce o persoană părăsește câmpul subiectuluifilozofia, își începe libertatea personală de raționament, care nu are absolut nimic de-a face cu subiectul acestui studiu complex, riguros și serios al sistemului de cunoaștere. Inițial, în era antichității, a fost formulată o întrebare: ce este adevărul? Și această expresie "simplă" a dat naștere la toate întrebările de bază ulterioare ale filosofiei. Pe scurt Stilul gânditorilor antice poate fi formulat după cum urmează: care este principiul fundamental al tuturor a ceea ce există?

Logica este natura gândirii

Subiectul științei se gândește. Domeniile cunoașterii sunt ontologia (doctrina ființei) și epistemologia (doctrina cunoașterii).

Întrebările filosofiei cu subiectul științei corespundnatura lor absolută, sunt neschimbate în timp și spațiu. Încercările de a transforma subiectul reflecției într-o arie specifică nu este altceva decât un studiu special și este supus studiului de către disciplina corespunzătoare a acestui domeniu. Metoda unității dialectice a opuselor, postulată de reprezentantul strălucit al școlii clasice germane GVF. Hegel, în studiul său fundamental "Logic", a dat o filosofie adecvată naturii sistemului de gândire a cunoașterii științifice - dialectică.

Pe moralitate

Marele Immanuel Kant, explorând natura puruluigândire, geniu a adus întrebările eterne ale filozofiei în formă de etică, cine sunt eu? ce pot face? ce pot să sper? În plus față de întrebările ridicate, la posibilitățile minții umane a comandat un cercetător german și regula morală a comportamentului uman, cunoscut sub numele de „imperativ categoric.“

Se spune: "Faceți-o astfel încât maximul voinței voastre să aibă puterea unei legi universale!" Astfel, Kant a postulat principiul bunăvoinței unei persoane de a urma normele morale ale societății.

În tradiția înțelegerii materialiste din secolul al XIX-leasecolul a format așa-numita "problemă fundamentală a filozofiei" - relația dintre principiile materiale și cele ideale în natură. Dacă materia a fost luată drept bază, doctrina (școala) era referită la materialism, dacă baza naturii era recunoscută ca o idee, atunci direcția era numită idealism.

Calea către Adevăr

În spațiul de gândire de astăzi, putețisă formuleze și să găsească, așa cum se vede la suprafață, răspunsuri la întrebări despre filozofie, stabilite în epoca antichității. Este într-adevăr așa? Specificul subiectului științei este acela că are o natură absolută. Gândirea nu sa schimbat. Doar formele existenței sale istorice s-au schimbat.

Întrebările moderne ale filozofiei au rămas neschimbate. Natura gândirii sa schimbat radical. În timpul nostru de conștiință "clip-like", întrebarea adevărului nu apare deseori. Cu privire la moralitate și moralitate. Aceasta nu este o problemă, ci doar o descriere a realității și calității moralității societății. Împreună cu istoria și timpul, principiile pe care neconvingătoare și, prin urmare, neconforme cu normele de moralitate, de relații sociale și de opinii, vor intra în inexistență.

Rămâne neschimbată principalele aspecte ale filosofiei, întrebând pe scurt și viguros despre natura adevăratei ...

</ p>>