Abel și Cain: istoria omenirii într-o scurtă reluare

Tot ce se întâmplă în lume pentru prima oară. Cartea biblică a Genezei din capitolul al patrulea arată cum pentru prima dată în istoria omenirii sa realizat cea mai mare atrocitate. Abel și Cain - povestea primei crime. În acel moment, lumea nou creată era încă tânără, dar nu era deloc nevinovată. Natura umană a fost afectată de păcatul originar, iar un om născut în chipul și asemănarea Creatorului ia înfățișat înfățișarea în sine.

Viciile omenești sunt vinovații tuturor crimelor

Cain și Abel - o poveste care a avut de atuncirepetate nenumărate ori, într-o varietate de opțiuni. Un șir lung de serii nesfârșite de ucigași și victimele lor vor fi desenate. Dacă te gândești la asta, poți să-i apelezi la victimele aceia care au căzut din mâna criminală și la cei care au comis această atrocitate. Acestea din urmă, ca regulă, sunt victime ale pasiunilor lor duhovnicești. Lăcomia, furia, invidia și alte creaturi ale Satanei care fierbe în ele sunt adevărații vinovați de crime.

Expulzat din Paradis

Dar înapoi la paginile Bibliei, careavem o poveste despre Cain și Abel. După ce Adam și Eva au fost izgoniți din paradis, s-au găsit într-o lume foarte asemănătoare cu cea în care trăim cu toții. Similitudinea a fost că, ca noi, locuitorii săi au devenit muritori, susceptibili de boală și de bătrânețe și pentru prima dată au aflat ce suferință este. În plus, în această lume nu era nimic liber, totul trebuia să fie câștigat cu o muncă grea. Curând au avut fii, Cain și Abel.

Povestea spusă în Biblie începe cufaptul că fiecare dintre ei și-a ales domeniul în viață. Bătrânul - Cain - a devenit fermier, iar fratele său mai mic, Abel - un păstor. Frații nu aveau îndoieli în privința chestiunilor credinței, pentru că ființa lui Dumnezeu era o realitate evidentă pentru ei, iar când se apropia timpul sacrificiului, fiecare dintre ei a început să-și dorească cu sinceritate să-I placă. Și au pus pe altar roadele muncii lor: Cain - primele roade ale secerișului și Abel - primul miel din turma lui.

Abel și Cain: Povestea unei victime negate

Nu putem înțelege motivele prin careDomnul a ales jertfa lui Abel pentru sacrificiul făcut de fratele său mai mare, dar acesta este exact ceea ce sa întâmplat. Cain, în loc să se plece cu umilință înainte de voia lui Dumnezeu, era plin de invidie și de un sentiment de mândrie rănită. Chiar și-a încruntat fața și și-a schimbat aspectul. În Sfânta Scriptură se spune că Domnul a încercat să-l întrebe cu el și să-i evite gândurile rele. El îl avertizează în mod literal că un om care nu face bine se ascunde în păcat, dar chiar și în acest caz trebuie să-și găsească puterea de a se opune.

Abel și Cain - povestea responsabilității umanepentru acțiunile lor. În anumite momente ale vieții, fiecare dintre noi este ispitit de ispită, dar este un lucru de dorit ceva și altul de a da aerul dorințelor noastre. Cain ia permis păcatului său, care provine din sufletul său, să se supună controlului său în întregime. Alegerea momentului în care, în opinia sa, nu au existat martori, a ucis pe Abel.

Orice crimă este un păcat, dar vărsând sângele mameifrate - dublu păcătos. Se pare că sentimentul de furie îl făcea atât de tulburat, încât Cain nu-și dăduse seama că nu există niciun loc în lume unde să te poți ascunde de Dumnezeul total. În acel moment teribil nu erau oameni în jur, dar Duhul lui Dumnezeu era prezent în mod invizibil.

Ultima șansă să se pocăiască

Infracțiunea a fost îndeplinită, dar Domnul milostivși aici nu-l lipsește pe Cain nefericită de ultima speranță de iertare. Cu întrebarea lui: "Unde este Abel, fratele tău?" - el îi oferă ocazia să-și mărturisească fapta și să aducă pocăință. Dar păcatul a posedat deja pe deplin ucigașul. Răspunzând că nu știe unde este fratele său, el se află însuși în fața lui Dumnezeu, înlăturându-se astfel în cele din urmă cu el. Abel și Cain - povestea a doi frați, rude de sânge, dar atât de diferite în dispensația lor mintală. Frați unificați, care au devenit simboluri ale neprihănirii și păcatului. Această poveste va găsi o continuă infinită în lume.

Pedeapsa - dur și inevitabil

În pedeapsă, Domnul blestemește pe Cain și condamnărătăcirile lui eterne pe pământ și respingerea veșnică. El chiar marchează ucigașul cu o metodă specială, numită Seiful lui Cain, astfel încât toți cei pe care îi întâlnește să știe cine este în fața lui și nu îndrăznesc să-l jefuiască de viața lui despicabilă. Sensul profund filosofic poartă povestea biblică a lui Cain și a lui Abel. Cine a ucis pe cine - o simplificare vulgară a problemei inerente acestui pasaj al Sfintei Scripturi. În acest caz, motivele motivante care au împins crima, conștiința responsabilității pentru acțiunile lor și datoria de a rezista păcatului și inevitabilitatea retribuției pentru acțiunile lor sunt importante.

</ p>>